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相火

而此固隱然有相火所居之意。因此司馬遷諸家鹹其人相火寄在命門,固然朕。然以予之見,見到君相之義,無藏未必。便君火 相火緣何辯之?蓋總言大體上亦相火當在命門,名曰根 在之下做為莖部之本不但。復為乎

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